جون کو زبانیں ، سیاسی فلسفہ ، فلکیات اور کلاسیکی روایات کی تربیت دی گئی تھی ، پھر بھی وہ کوئی فیض احمد فیض نہیں تھا۔ تصویر: فائل
کراچی:
ایک ایسے شخص کا کیا کرنا ہے جس نے اپنی زندگی کو اپنے وجود کی ضرورت پر سوال کرنے میں صرف کیا؟ ایک آدمی جو تپ دق کو رومانٹک کرتا ہے؟ فلپ سائیڈ پر ، جیسا کہ اس کی بھانجی شاہنہ رائس نے نوٹ کیا ہے ، ایک ایسی عورت کے لئے پائنس جو اس کی محبت میں خودکشی کر رہی تھی۔ وہ اپنے مرحوم والد شفق حسن ایلیا کو کیوں مستقل طور پر بتاتا ہے ، ‘بابا ، میں کبھی بڑا نہیں ہوسکتا تھا’؟ کیوں اس کی نحوی میں یہ تکبر؟
یہ وہ سوالات ہیں جو جون ایلیا نامی تضاد کے گرد گھومتے ہیں - وہ شخص جس نے ادبی جنات کے گھر میں اپنا پہلا سانس لیا تھا ، اور ایک ایسے گھر میں آخری جو اس کا نہیں تھا۔ کیوں کوئی شخص کسی ایسے شخص کے کاموں کو پڑھنا چاہتا ہے جو کبھی بھی انہیں شائع نہیں کرنا چاہتا تھا؟ ایک ایسا شخص جو معاشرتی حساسیت ، رشتوں اور سمجھوتوں کے لئے بہت آگے تھا؟
کچھ لوگوں کے لئے ، جون کے طرز عمل تھیٹرکس نے اس کی تعریف کی۔ جیسا کہ یوسوفی نوٹ کرتا ہے ، جون اپنی بیوی کے علاوہ کسی اور ہر ایک کو ‘جانی’ کہتے تھے۔ دوسروں کے لئے ، جون نے ان کی ہر چیز کو معنی بخشا۔ جون کو زبانیں ، سیاسی فلسفہ ، فلکیات اور کلاسیکی روایات کی تربیت دی گئی تھی ، پھر بھی وہ کوئی فیض احمد فیض یا جوش ملیہ آبادی نہیں تھا۔
وہ اپنے طور پر ایک پولیماتھ تھا ، ایک پریکٹیشنرسہل ماؤنٹ(تحریر کو سمجھنے میں آسان) ، جس کے الفاظ کے انتخاب نے اس لڑکے کے لئے حقیقت کو آسان بنا دیا جس کی محبت نے اسے ترک کردیا ، یا حساس نوعمر کے لئے جو محسوس کرتا ہے کہ اس کے گردونواح میں سب ٹھیک نہیں ہے۔
آج ، سوشل میڈیا جون کی شاعری سے دوچار ہے۔ کتابوں کی دکانوں کے ساتھ اونچی ڈھیر ہیںفارنوڈزاورلیکر. “مجھے کبھی بھی اردو ادب میں دلچسپی نہیں تھی۔ جب میں جوون کے اس پار پہنچا تو ، میں نے محسوس کیا کہ میری موسیقی کو چینل کردیا گیا ہے… جون نے مجھے سوچنے کا طریقہ سکھایا ، "انڈرگریجویٹ طالب علم فاطمہ تاؤسف کا کہنا ہے۔
میموریم میں: سکندر سانام - ‘حصہ 2’ فلموں کے والد
خالد احمد انصاری وہ آدمی ہے جس میں فاطمہ اور ہزاروں دیگر افراد کو اس کا شکریہ ادا کرنے کی ضرورت ہے۔ خالد نے جون سے پہلی بار 1992 میں واٹرپمپ ، کراچی کے قریب واٹرپمپ کے قریب اسپیئر پارٹس کی دکان پر ملاقات کی۔ اس نے آخری بار ان سے الامہ علی کارار کی رہائش گاہ پر ملاقات کی ، جہاں شاعر ایک ہنگامہ خیز ذاتی زندگی کی بدولت رہ رہا تھا۔
ان دو ملاقاتوں کے درمیان ، خالد جون کا اعتراف بن گیا ، جو طرح کا شاگرد ہے۔ اپنی موت سے پہلے ، جون نے اپنی بیشتر غیر منظم تحریروں اور مسودوں کو خالد کے حوالے کیا ، جو شاعر کے بیشتر کاموں کو عوام تک قابل رسائی بنانے کے لئے آگے بڑھ گئے۔ خالد کا دماغی ساز ،پیسنا(2004) ، جان کے کاموں کا ایک مجموعہ ہے جسے پاکستان اکیڈمی آف لیٹرز نے بہترین شاعرانہ مجموعہ ایوارڈ دیا تھا۔
دلچسپ بات یہ ہے کہ ، ابھی بھی بہت کچھ جوون کے سامنے آنے کے لئے باقی ہے۔ اس کی مہاکاوی نظم ، جس میں 18 شامل ہیںالوہا، کے لئے ، کے لئے ، کے لئے ،.راموز، بہت جلد پرنٹ میں جانے کے لئے تیار ہے۔ “ایک بارراموزباہر ہے ، میں ان کے اگلے اشعار کے مجموعہ پر کام شروع کروں گا جس کو کہا جاتا ہےکیون، ”وہ بتاتا ہےایکسپریس ٹریبیون
وہ کہتے ہیں ، "جون بھائی میری ہینڈ رائٹنگ کو پسند کرتے تھے تاکہ وہ اپنے بہت سارے کاموں کو مجھ پر حکم دے۔" خالد سائے میں ہی رہنے کو ترجیح دیتے ہیں اور جون کی میراث میں اس کی شراکت کے لئے کوئی روشنی نہیں لیتے ہیں۔ "ان کی تحریروں نے مجھے یہ سب کچھ (شائع) کرنے پر مجبور کیا… چیزیں خود ہی ہوئیں۔" دو دہائیوں سے زیادہ گزر چکے ہیں لیکن خالد کی سزا غیرمعمولی ہے۔ “میں نے جون کا آغاز کیابھائی2009 میں فیس بک پیج۔ میں نے جو بھی ڈیزائن کی مہارت حاصل کی تھی اس کے ساتھ ، میں نے ان کی شاعری کے پوسٹر بنانا شروع کردیئے۔ آج ، وہ سب غیظ و غضب ہیں ، "وہ کہتے ہیں۔
"اے جے کی ساری شاری شاری جون بھئی کے اندھاز میان ہورھی ہے، ”وہ برقرار رکھتا ہے ، گھر چلا رہا ہے کہ جوون کی شراکت ناقابل اعتبار ہے۔ خالد کا خیال ہے کہ جوون اور کسی دوسرے مفکر کے مابین متوازی متوجہ نہیں ہوسکتے ہیں۔ خالد نے مزید کہا ، "تمام واضح تلخی کے ساتھ ، وہ آپ پر حملہ کرتا ہے ، آپ کو ہلا دیتا ہے۔"
میموریم میں: رومانس ، مزاحمت اور کھوئے ہوئے تمغے
مشہور نقاد پروفیسر سحر انصاری نے اس بات پر اتفاق کیا کہ موازنہ کس طرح غیر منصفانہ ہے۔ وہ کہتے ہیں ، "جون کی اپنی آواز تھی جو روزمرہ کے مضامین کے اندر ہی پھنس جاتی ہے۔" جب ان سے پوچھا گیا کہ مرحوم شاعر کے خیالات آج کے نوجوانوں کے ساتھ کیا ہیں تو ، وہ کہتے ہیں ، "جون کا تحریری انداز ترچھا اور آسان دونوں ہی ہے۔ وہ پیچیدہ نظریات کے اظہار کے لئے آسان زبان استعمال کرتا ہے جو آپ کے ساتھ رہتے ہیں۔
ایکسپریس ٹریبون ، 8 نومبر ، 2015 میں شائع ہوا۔
جیسے فیس بک پر زندگی اور انداز، کے لئے ، کے لئے ، کے لئے ،. عمل کریں @ایٹلیفینڈ اسٹائل فیشن ، گپ شپ اور تفریح میں تازہ ترین ٹویٹر پر۔